涇河龍王少下了點雨就被砍了,而崔判官更改生死簿,爲啥卻沒事?


涇河龍王少下了點雨就被砍了,而崔判官更改生死簿,爲啥卻沒事?

雖說在《西遊記》中,神魔滿天飛,妖怪遍地跑,貌似是一個無序的世界。但其實,獸有獸王,妖有妖王,人有人王,連神仙們也有個王,也就是三界之主——玉帝。

這也導致,在西遊世界萬事也是有規矩的,萬不可胡作非爲,逾越了規則。輕則受到懲罰,重則丟掉性命,再嚴重一點,就是菩提祖師警告猴子的那句了:

既然如此,那爲什麼涇河龍王少下了點雨,就被玉帝判了個斬立決。而四海龍王,甚至其他妖王也有私自下雨的情況,卻未受到懲罰。還有陰曹地府的崔判官,連生死簿都敢更改,爲啥也沒事?

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楊角風談西遊系列文章第343期:四海龍王常下私雨,崔判官也曾更改生死簿,爲啥就涇河龍王倒黴?

一、

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涇河龍王其實也蠻可憐的,若不是一時動了爭強好勝的心思,還真不至於落入如此悲慘的下場。

正所謂,龍在家中坐,禍從天上來,人家涇河龍王好好的當自己的八河都總管,司雨大龍神,偏偏這天就惹上事了,啥事啊?

就是巡河夜叉某天發現,有人在肆意捕撈涇河水族,而且被捕撈的水族中,還特意提到每天一條金色鯉魚。這可要了親命了,要知道金色鯉魚乃龍族子孫,洪江龍王的原形都是金色鯉魚。得到消息的夜叉,急忙將這件事彙報了涇河龍王,龍王一聽,這還了得,就差提劍上岸砍了那個算命先生袁守誠了。

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說白了,若是涇河龍王真就一時衝動,上岸砍了袁守誠,反倒是沒啥事。畢竟取經路上,不管是私自下界的神仙也好,野生野長的妖怪也罷,吃人的不在少數。龍王再小,也是有編制的神,跟其他犯錯的神仙一樣,最終不痛不癢的訓幾句,打兩下,罰去給老君燒兩天火,也就罷了。

況且涇河龍王可不是一般的小龍王,是僅次於四海龍王的存在,他不僅是西海龍王的妹夫,還是八河都總管。

啥意思?

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涇河龍王所在的大唐國都,自古就有着八水繞長安之說,所謂的八水,是指渭河、涇河、灃河、澇河、潏河、滈河、滻和、灞河八條河流。涇河龍王貌似只管涇河,但其實也是其他七條河流的頭,幾乎是南贍部洲最大的龍王了。

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二、

就算涇河龍王不方便直接現身去教訓袁守誠,派其他手下,甚至其他龍王去也行啊,再不濟,他還有九個兒子呢。

除了小鼉龍沒落實工作,後來無奈投奔西海龍王,並侵佔了黑水河以外。其他八個兒子都是身居要職,前四個兒子分別是長江、黃河、淮河、濟水的龍神,簡稱四瀆龍神。其他四個兒子,有給佛祖司鐘的,有給神官鎮脊的,有給玉帝守擎天華表的,也有砥據太嶽的。

涇河龍王的兒子中,其中四瀆龍神在天庭也任職,且是戰將,在十萬天兵天將圍剿花果山的時候,他們也有出戰:

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只不過,在涇河龍王的觀念中,殺雞焉用牛刀,這點小事還上升不到那種程度。但若是自己上街殺人,一方面容易驚擾到長安城的百姓,另一方面,自己沒有調查清楚就貿然動手,於情於理也說不過去。

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所以,他才聽信了手下人的諫言,先去會會算命先生,然後再根據情況應對:

其實到這時候,天理還是在涇河龍王這邊的,只要情況屬實,確實是袁守誠故意算卦肆意捕殺自己的水族,他是完全可以走正常流程,將其誅滅的。

三、

壞就壞在涇河龍王太自以爲是了,他覺得單純肉體消滅袁守誠不夠解恨,得從精神上摧毀這個算命先生,纔是上上策。

正因如此,他才決定跟袁守誠打賭,若是自己輸了,就送黃金五十兩,要是自己贏了,那就砸了袁守誠卦攤,將他趕出長安城。當涇河龍王帶着這個賭約回到涇河後,他的手下也個個誇讚,這一招好,殺人無形:

後面的事情就不用多講了,正在涇河龍王躊躇滿志,即將打臉袁守誠的時候,玉帝突然就擲下旨意:

更離譜的是,玉帝聖旨上要求的下雨時間、地點、點數跟袁守誠算的分毫不差,這下子可讓涇河龍王犯愁了。事實上,到這時候,只要涇河龍王認輸,給袁守誠送上黃金五十兩,並求他別再傷害自己的水族了,也不是不行。

但是,畢竟那樣做,等於是承認了自己的無能,揚他人威風。就這樣,涇河龍王延遲了下雨時辰與減少了下雨點數,算是強行贏了袁守誠。

可是,等到他耀武揚威跑到長安城砸袁守誠的卦攤時,便宜沒佔到,卻惹了大禍:

四、

就這樣,涇河龍王最終因違背天條,被玉帝派人曹官魏徵在夢中給斬了。

可是,西遊路上,其他龍王也沒少下私雨,比如在朱紫國,孫悟空故弄玄虛,說什麼必須得用無根水服用,才能治病。爲此,他特意找來東海龍王,請求他下一場雨,而龍王也確實答應了:

這一場雨整整下了一個時辰,最後也是啥事沒有,晃晃悠悠就回東海了。有人說,那是因爲這場雨太小了,就是龍王打了一個噴嚏,本身就沒多少雨量,自然不會受玉帝懲罰啦。

那麼,在號山,孫悟空也曾找過東海龍王,也是求雨,這次東海龍王可是將他的三個兄弟都找來了,劈頭蓋臉的就狠下了一場大雨:

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這場雨可不算小了吧,光看這描寫,怎麼着也是傾盆大雨了,啊,不,是傾天河大雨。有人說,這是因爲這場雨是四海龍王一起下的,正所謂法不責衆,再加上四海龍王地位尊貴,故玉帝不曾處罰。

那麼,在烏雞國,在車遲國,在比丘國,青獅精也好,虎力大仙也罷,還有白鹿精,他們可都沒少運用法力下雨,解了這三個國家的大旱,爲啥也沒事呢?

五、

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道理也很簡單,《西遊記》書中並未記載青獅精和白鹿精是如何求雨的,但是記載了虎力大仙是如何求雨的。

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其實在大唐也有專門求雨的高人,比如欽天監的袁天罡,以及他的叔父袁守誠。還有土地啊,山神啊,甚至一些過路的神仙,亦或者妖怪都可以發文書給天庭,請求下雨。當初虎力大仙求雨時,孫悟空就很納悶,跑到天上質問前來行雨的四海龍王及各路天神,得到的答覆是:

換句話說,青獅精、白鹿精以及虎力大仙,他們之所以能行雨,其實是發了文書給天庭,玉帝下了旨意,他們屬於奉旨下雨。既然是奉旨辦事,那自然就不會受到上天責罰了。

又有人可能會說了,既然虎力大仙求雨是奉旨辦事,爲什麼孫悟空跟他們說了一下,這風婆婆啊,雲童子啊,布霧郎君啊,以及四海龍王,都聽孫悟空的了呢?

這就奇了怪了,要知道孫悟空求龍王下雨不是一次兩次,也並非每次都成功。比如在紅孩兒那裡,孫悟空就請求東海龍王幫他下雨,而龍王也說了:

六、

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可是在車遲國,玉帝都已經下旨了,什麼時間,什麼地點,什麼雨量,都有數,而行雨的衆神們爲啥卻又聽孫悟空的了呢?

原因也很簡單,因爲這次玉帝下雨的旨意,是下給九天應元雷聲普化天尊的。像這種臨時求雨的急事,玉帝只是下達了這裡要下雨的旨意,但是具體下多少,怎麼下,還得九天應元雷聲普化天尊去再製定詳細計劃。

其次,動機問題,包括紅孩兒那次,也並非是法不責衆,而是因爲四海龍王的動機是爲了救唐僧,挽救取經大業,而且也只是局部下雨,並未傷害到平民百姓。

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車遲國這裡也是如此,衆天神們聽孫悟空這麼一說,才知道求雨的是妖怪。雖然有玉帝的旨意在,但他們並非不遵旨,只不過將下雨時間稍微往後挪了一點而已。況且,這樣做也是爲了幫取經團隊,從動機上看沒有惡意,且沒造成嚴重後果,自然可以原諒。

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當然,這也不是最重要的,最重要的是阻止他們的人是孫悟空,而孫悟空又是何許人也?

一方面,他是天庭的齊天大聖,只要不是特別過分的請求,一般神仙不敢違背其意願。畢竟這個猴子,動不動都敢直接找玉帝的,誰敢招惹他?

另一方面,孫悟空也從觀音菩薩那裡拿到了一項特權,這也是菩薩作爲取經項目負責人,從玉帝那獲得的權力:

七、

這也導致,取經路上,只要是孫悟空呼喚,幾乎每個神仙都賣面子,前來幫忙的主要原因。

即使在鳳仙郡,東海龍王明知道孫悟空此時招呼自己是爲了啥,但也不敢不來。只不過來了之後,還得跟他特意強調了一下,平時嘛,我們聽你的,但這次是玉帝特意下旨不讓給鳳仙郡下雨的,所以不能聽你的了。

孫悟空也怒了,既然你不聽我的話,那我召喚你,你爲啥還來?

龍王就說了:

至此,涇河龍王違背聖旨,被玉帝一怒之下判了斬立決的事,也就有眉目了:

正常情況下,各位神佛們都是各司其職,也有自己的權限範圍。比如涇河龍王,你只要保證涇河流域這塊,甚至其他七條河的流域別大旱或大澇就行了。作爲龍王,還是有這項權力的,不然的話也不會有手下恭維涇河龍王,說這袁守誠必輸無疑。

只要龍王正常履行職責,按照年度計劃進行工作,在一定的範圍行事,都沒事。別說玉帝了,就算他的頂頭上司也不可能天天盯着龍王的工作,那豈不是得累死。

就像守四平一樣,平時你們怎麼打游擊,怎麼騷擾敵人,怎麼搶物資,打得過就打,打不過就跑,都隨意,只要保住有生力量就行。可是這次軍委都下了死命令,要求必須死守四平,就算黃克誠一百個不理解,那也得守。

八、

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還有紫禁城,平時嘛,九門提督該關門就關門,該開門就開門,偶爾遇到特殊情況,早開或晚關一會兒也沒事。

可是,今天皇上特意下了旨意,要求緊閉城門,沒有旨意不能打開,那你要還是跑去開門,那就離死不遠了!

同樣的道理,玉帝不管是出於何種目的,今天突然就下旨給涇河龍王,要求他按旨意辦事。涇河龍王平時怎麼幹,都沒事,但這次若不按旨意來,這麼多眼睛盯着呢,玉帝的威嚴和臉面還要不要?

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有人可能又會說了,下雨的事咱先放一邊,那崔判官私改生死簿的事,可比涇河龍王違規下雨嚴重多了,他怎麼也沒事呢?

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道理很簡單啊?

誰能作證崔判官私改生死簿了?

李世民還是十殿閻王?

而且,地府是有權力更改生死簿的,之前的一期楊角風談西遊我們也講過的。生死簿並不能決定生死,它僅僅是地府的一個記錄,就像派出所給開出生證明和死亡證明一樣。

只要是記錄,就有出錯的時候,畢竟每年枉死的生靈數都數不過來。地府爲此都設立了十殿閻王,專門用來審理這些冤假錯案,還他們一個公道。像李淵、李建成、李元吉這種枉死的,生死簿上記載的死亡時間未到,他們連鬼門關都過不去。要想找閻王伸冤,還得排隊,都不知道排了多少年了。

估計等到唐僧都取經成功了,他們也排到了,生死簿上記載的壽命也到了,又可以投胎轉世了。

九、

生死簿也並非是從這個生靈剛一出生,就記載好了,也是根據時間的發展,不斷更新的。

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舉兩個例子,比如孫悟空的生死簿:

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這個記載是孫悟空被勾到地府後的內容,可是,若孫悟空尚未拜師學藝時,閻王們閒來無事打開生死簿看着玩,那這裡就不會這樣記載,而應該是:

同樣的道理,比如李世民,他進地府的時候,崔判官看到的生死簿內容是:

可是,若在李世民尚未當上皇帝時,這個生死簿又會怎麼記載呢?

況且“太宗”乃廟號,只有死後纔有,這也恰恰證明,這生死簿實際上是實時更新的。既然是實時更新的,那也就沒有備份可查,誰又能證明,李世民的壽命更改了呢?

況且,更改生死簿這種事啊,實在算不上什麼大事,人家孫悟空別說改了,把猴屬的生死簿都給廢了,爲此地藏王菩薩還上了一封奏表:

玉帝最後想了想,這猴子本領挺大啊,銷燬個生死簿不算什麼大事,就聽太白金星的諫言,讓這隻猴子上天當官吧!

你看,人家不僅沒罪,最後還因禍得福,上天當了神仙了。

十、

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當然,這些還不是最重要的,最重要的是啥?

最重要的是,這個崔判官本就不是活人,他已經死啦。是因爲他死了後,纔到了陰曹地府,又或許因爲其陽壽未到,以及有着一身才幹,才被閻王派了個判官的差事。

他更改生死簿,你讓玉帝怎麼判?

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好嘛,這裡剛砍了他,回頭這傢伙又來地府報道了,閻王一看,得,你的判官位置還空着你,還是你繼續當吧!

說到底,龍王這種物種,在玉帝的眼中真不叫啥。聽話嘛,就用你,不聽話嘛,就把你做成菜,比如安天大會上的龍肝鳳膽。

至於崔判官,玉帝連認識他都不認識,要是真有違規的情況,那就派閻王自查自糾吧。閻王自查自糾,那豈不是自罰三杯,下不爲例?

是啊,人家崔判官這樣做也有情可原嘛,恩人魏徵寫信來了,求高擡貴手。都是人情社會,誰知道明天誰求誰,閻王不是也幫着青獅精,不收烏雞國國王的狀子嗎?

地藏王菩薩,不也一樣,面對孫悟空替寇員外的求助,不是也賣面子:

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是啊,不懂人情世故的涇河龍王,不砍你,砍誰?